Özet:
Melez kimlikler; geleneksel sosyal ağların zayıflamasıyla güçlenen, yeni
sosyal kimlikler ve bağlılık alanlarıdır. Son dönemlerde ortaya çıkan bu
kimlikler, terör ve şiddet yanlısı sosyal grupların alan bulmasını sağlıyor.
Dini, etnik ve tarihi metaforlar melez sosyal kimliklerin türetilmesinde
kullanılıyor. Çağdaş iletişim ve ikna teknolojileri melez sosyal kimliklerin
üretimini ve çoğaltılmasını kolaylaştırıyor. Bu makalede, resmi ve gayrı
resmi şiddeti, ayrıştırmayı ve nefreti besleyen melez sosyal kimliklerin
yapılandırılmasını sağlayan üç tane örnek üzerinde durulacaktır. Bunlar,
Marksizm, İslamcılık ve Holiganizmin resmi ve gayrı resmi biçimleridir.
Marksist sosyal kimliklerin üretimi için Marx’ın bir metni, İslamcı sosyal
kimliklerin üretiminde Seyyid Kutub’un bir metni ve Daiş’in eylemleri
ve söylemleri örnek olarak incelenecektir. Holiganik sosyal kimliklerin
üretiminde ise, ABD başkanı Donald Trump ve Yeni Zelanda Camisi
katliamını gerçekleştiren terörist Brenton Tarrant’ın mesajlarını esas
alacağım. Farklı statü, din ve ideoloji çevrelerinden seçilen bu örneklerin
tümü, tarihi metaforlardan ve metinlerden yeni metaforlar üretmekle,
melez bir sosyal kimliği dolaşıma koymaktadırlar. Böylece uydurulmuş
yalanları ikna teknolojileri ile gerçekliğe dönüştürmeye çalışıyorlar.
