Abstract:
1950'lerin demokratik, mali koşulları ve Kıbrıs ihtilafı nedeniyle ortaya
çıkan ve ağırlıklı Türkiye‟de yaşayan Rumlar olmak üzere gayrimüslimlere karşı
bir hareket olarak değerlendirilen 6-7 Eylül Olayları geçmişten bugüne
hassasiyetini korumaktadır. Mevcut çalıĢmalar, genellikle olayların yaşandığı
dönemde yazılı basına yansımaları üzerine odaklanmıĢtır. Olayları sosyal ve
politik bağlamda ele alan az sayıda araştırma bulunmasına rağmen özellikle
olayların bugüne etkisini ve toplumun bu olaylarla ilgili bugünkü tutum ve
yaklaĢımlarını medya ve toplum üzerinden ele alan çalıĢma bulunmamaktadır.
Daha çok tarihsel açıdan ve basının atmıĢ olduğu manĢetler ekseninde ele alınan
bu olayların, toplum üzerindeki etkisi ve toplumsal analizi daha sınırlı kalmıĢtır.
Bu çalıĢma, 6-7 Eylül Olaylarını konu alan ve Netflix‟te yayınlanan „Kulüp‟
dizisinin popüler hale gelmesi, özellikle sosyal medyada olayların yeniden
tartıĢılmaya bağlanmasından yola çıkarak medya ve toplum bağlamında konuyu
bugüne bakarak yeniden ele almaktadır. Bu amaçla, dizinin yayına girmesiyle
birlikte Twitter üzerinden en yoğun paylaĢımların yapıldığı Kasım 2021-Eylül
2022 tarihleri arasındaki Tweetler içerik analiz yöntemiyle analiz edilmiş,
paylaşımlar kodlanarak keĢfedici olarak ana temalar elde edilmiştir. Bu ana
temalar üzerinden yarı yapılandırılmıĢ sorular oluşturularak Rum vakfı
temsilcileri ve azınlık gazete yazarları ile görüĢülerek 6-7 olaylarının azınlıkları
dıĢarıda bırakmadan bugünkü toplumsal algısını anlayabilmek ve bu olayın
toplumsal hafızadaki konumunu değiĢen medya ortamı üzerinden ortaya
çıkarabilmek hedeflenmiştir.
ÇalıĢma bu olayların yeniden gündeme gelmesinde etkin rol oynayan Kulüp
dizisi gibi popüler içeriklerin sosyal medyada toplumsal yansımalarından hareket
ederek ortaya çıkardığı “Olayların bilinmemesi”, “GeçmiĢten bugüne değişmeyen
tutumlar”, “Kaybedilen değerler”, “Varlık vergisi”, “Yüzleşme” ve
iv
“Yönlendirme” temaları üzerinden 6-7 olaylarını günümüz medya ve toplum
ilişkisi bağlamında yeniden irdelemektedir.
